Cada 6 de Diciembre se celebra la fundación de la ciudad de Quito. Un sin número de actividades se realizan: carrera de coches de madera, campeonatos de 40, elección de la reina, desfiles, conciertos, etc. Sin embargo, el evento central es la Feria de Quito Jesús del Gran Poder, considerada una de las mejores de América que convoca a toreros nacionales e internacionales.
El 5 de marzo de 1960 se creó la Plaza de Toros. El mismo año se realizaron dos ferias taurinas: en junio y en diciembre. Esta última con el auspicio de la Cámara de Agricultura en honor a la fundación de la capital. La feria tuvo la participación de reconocidos toreros como Luis Miguel Dominguín y Manolo Segura. Desde entonces cada año se realiza del 28 de noviembre al 6 de diciembre la Feria Jesús del Gran Poder que convoca a cientos de quiteños.
No obstante, por iniciativa de la ciudadanía y de las organizaciones Diabluma y ProAnima se realizan manifestaciones a fuera de la plaza en contra de la feria taurina. La convocatoria se realiza por medio de internet. El 1 de diciembre 2009, la consigna fue “Tortura no es Cultura”, los manifestantes, en su mayoría jóvenes, partieron del parque El Arbolito con pitos, tambores y cornetas; marcharon por las calles 6 de Diciembre, Orellana y llegaron hasta la Amazonas.
Sin embargo, contrariamente a los años pasados, los manifestantes fueron impedidos de llegar a la plaza. Algunos que pudieron llegar se encontraron con que no se permitía el ingreso la gente que protestaba contra los toros. A pesar del impedimento, los días siguientes se realizaron otra vez marchas. Cada año, las manifestaciones en contra de los toros congregan a más personas.
El año pasado CEDATOS realizó una encuesta la cual mostró que al 74% de los quiteños no le gusta la feria de toros, mientras que al 26% sí le gusta. El 86.1% no acostumbra ir a las corridas, mientras el 13,9% sí lo hace. El 61% de los encuestados afirma que las corridas de toros se deberían eliminar, mientras el 39% está de acuerdo en que prosigan.
La controversia sobre las corridas de toros se estalla cada año. Los grupos en contra hablan de la masacre y del derecho a los animales. Los grupos a favor hablan del arte de la tauromaquia. A pesar los resultados de las encuestas la feria se sigue realizando cada año. En abril de 2009 se eligió alcalde de la capital. En las campañas los candidatos hablaron sobre las corridas.
Entre los favoritos Antonio Ricarte dijo “me declaro taurino y aficionado a ese espectáculo, y durante mi administración la corrida de toros continuará, yo no voy a cortar eso…”. Augusto Barrera por el contrario mencionó “… me parece terrible que el ícono de las fiestas de Quito sea la corrida de toros… el esfuerzo del alcalde y de la ciudad es darle otro contenido a la fiesta de Quito…”.
Activistas en todo el mundo han hecho campañas contra las corridas. Jordi Casamitjana coordinador de la campaña del Comité Anticorridas en Holanda manifestó que la tendencia en rechazo a las corridas se ha incrementado. "El taurino es una víctima de lo que yo llamo una enfermedad, Tauromaquia, ya que desde pequeño lo llevaron a las corridas y se acostumbró a esa opción de ver la sangre de forma instintiva y después se convierte en una enfermedad social".
Los que están a favor de las corridas mencionan que la tauromaquia forma parte de la cultura española y tiene una tradición milenaria. Algunos países conquistados por españoles han heredado esta tradición. Además esta tradición se relaciona con la religión católica ya que representa la lucha entre el bien y el mal. Por otra parte, se dice que las corridas muestran el aprecio y respeto a la fuerza del animal.
Muchos consideran a la tauromaquia como una mezcla entre arte, baile que pretende mostrar la virilidad. Todos estos argumentos se oponen a la de los que están contra las ferias de toros quienes mencionan que las fiestas religiosas no deben ser usadas para torturar a los animales. Por otra parte, el aprecio y el respeto no se muestran por medio de la crueldad.
Las corridas de toros: ¿arte o tortura? Desde hace algunos años durante las fiestas de Quito, algunos ciudadanos han organizado nuevas actividades alternativas. Sin embargo, el debate, la controversia y las manifestaciones no terminarán mientras la Feria Jesús del Gran Poder siga realizándose.
